Monday, February 23, 2009

空性的智慧—一 海濤 輯

空性的智慧—一 海濤 輯
1.一個人若想從輪迴苦海中解脫,便一定要對空性有所了解。
2.一切有情因不知一切法乃為空性而執無我為實有,因而產生了瞋等五毒,並累積各種罪業而遭受地獄等六道輪迴之苦。
3.一切眾生雖然喜樂,但卻不懂尋求空性等之快樂的根本;雖然不喜苦,但卻不懂捨棄執實和煩惱等之苦的根本。
4.念頭和心理的苦惱自心中生起。因此,念頭和心理的苦惱即是從空性中生起的。如果你了解了此點,你便了解了佛法的一切精要所在。
5.「心」是個被嫁禍、歸罪的名詞。心所指的對象為何?它是那有著「我快樂、我不快樂、我……」等,想著種種念頭的東西。當心無法本然地認識它自己時,就有了迷惑的有情眾生。
6.如果無法了解心的作用,那麼你應該如此思維:如果你能夠抓住某些想要的東西,如你的財富或家人,以為足夠。但是,你仍然會有許多貪求。貪慾永遠不可能被用盡。
7.如果你認識到一切的迷惑外相皆自空性之心生起,而形相、音聲、味道、口味和觸覺的對象物,都只是迷惑之外顯而已,那麼你將會了解到一切現象都像是一個幻相、一場夢、水中倒映之月、一道彩虹或是鏡中的倒影罷了。
8.人們嘗試著執持著他們的執著,與拒絕不快樂的東西。但這些是永不竭盡的,也因此而有許多心理的不悅和問題生起。
9.當我們看到某些我們想要的東西時,我們會想:「我喜歡那個。」接近某些不愉快的東西時,我們會想:「我要除去那個。」這些事物好像真實地顯現,但事實上它們的精要所在是空性的,它們並不存在於任何地方。
10.了解何謂空性,是減少、去除對自我執著、煩惱的圓滿方法。那是什麼呢?例如,我們以為「我」、「我有個身體」。但我們的身體僅僅是我們自己迷惑的外在顯現。它們並不是真的,它們是空性的。

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