修行摘要—四 海濤 輯
1.為了生起正觀,我們必須依於正確的見地、修行和行止而修。
2.為了獲得無上正觀,我們必須精進止觀之禪修。做為一位初機者,我們首先要修「止」,以為慧觀的實證打下基礎。
3.若想培養心的定力,有兩項因素我們必須注意到。首先身體的坐姿要正確,其次是維持沉穩的心。
4.當看清心的活動狀態,便能明白寧靜安住的可能性。
5.當我們禪修時,必須完全忘掉過去的一切回憶,過去的回憶只不過是我們對周遭之種種體驗的一種執著。同時也應停止對未來的種種計劃,也就是說,我們不要跟在浮起的念頭後面跑。
6.禪修的觀念其實非常單純。我們放慢生命步調,開始審視生活運作模式。我們必須先從「心」著手,然後「身」才跟著改變。
7.這並非說我們一旦開始禪修,生命裡所有事情都可迎刃而解,不會有任何問題。
8.禪修不表示生命就此邁向快樂天堂,而是藉著與心靈結為盟友,而開發人本具證悟特質的可能性。
9.禪修時,我們會訓練自己看清自身的弱點,並強化正面性格的力量。我們正在轉化自己的基本認知,自然地改變自身與世界的連結方式。
10.讓心專注於呼吸上,便是學習正念與正知的方法。這有如小時候養寵物,經由照顧小生命而教導我們明白責任與慈愛。當我們長大後,就能將所學,應用在別人身上。同樣地,我們將呼吸當成工具,以帶領自己回到當下。
11.正念有三項特質——熟悉、憶念與專注,我們不斷培養這三項特質,便是在學習如何馴服那如野馬般狂野不羈的心。我們運用呼吸的機制,鍛鍊自己的心專注於當下,以呼吸來熟悉心自然的穩定狀態。
12.活在當下是平凡無奇的,但它正是生而為人的重點所在。學習讓自己活在當下,正是踏上修道之旅的開端。
Friday, February 27, 2009
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
No comments:
Post a Comment