修行精要—三 海濤 輯

修行精要—三 海濤 輯
1.智慧由於是一切度圓滿的悟力和準則，因此，它本身也包含了所有其他各度圓滿。
2.六度波羅蜜中，每一度都不是獨立存在的，它們在其本身之內也含括了一切其他度的圓滿。
3.因為每一度圓滿都包含了利他的發心，或曰菩薩的願力，而且每一度圓滿都包含了某種形式的其他度圓滿，這才是真正的布施、持戒、忍辱等以至智慧。
4.四攝法中的愛語攝，菩薩都應以溫柔、悅耳、柔軟的聲調對他人說話。這樣他人便會對我們友善，很容易接納我們。
5.四攝法中的利行攝，表示在與他人共事時，我們要盡量配合他人，入境隨俗。應隨順眾生做事，與他人和諧相處。
6.當我們修這三種攝法（布施攝、愛語攝、利行攝）時，他人便會慢慢信賴我們，對我們產生信心。然後我們可以再繼續修第四種攝法。
7.第四種攝法稱為「同事攝」，藏文為有意義之溝通交談，我們可以藉此向他人開示棄惡從善的道理。
8.菩薩道有兩個層面，一是心靈上的祈願（願菩提心），另一則是實際上的反應和作為（行菩提心）。
9.我們的心具有習氣的缺失，但同時，我們的心也擁有消除一切障礙的本能。
10.自己和他人最好的庇護即是真正的慈悲。
11.習氣的養成是經過很長的一大段時間，當然也就很難改變。而這也就是為何我們修行佛法時要先藉著禪修把心鬆綁的原因。
12.心在未悟前念頭紛飛，一個接一個如鎖鍊。由於這些持續而起的思緒，讓我們陷於各種不同的情緒和習性中。
13.當心不再散亂，不再受制於情緒或習氣的左右時，我們說它是開悟的心，或說是「佛性」。此性完全清淨無垢染。