Wednesday, February 25, 2009

修行隨筆—二 海濤 輯

修行隨筆—二 海濤 輯
1.從起床到睡覺,一切所作所為,都要保持覺醒,這是非常重要的。
2.清醒,就要開始覺知腹部的起伏,從那一刻起,也要正念所有起床、盥洗、散步、坐下,然後又再開始散步以及用餐中的一切行動。
3.躺下來睡覺時,都要覺知腹部的起伏,直到入睡前的最後一刻。這種專注,對禪修將是一種非常大的助益。
4.在每日的行動中培養強而有力的覺醒,能協助心保持安靜與專注。這種堅定而平衡的心來自於覺悟的產生。
5.我們必須去覺知一切的狀況。突然,深奧而直覺的真理可能在覺悟的因素成熟和形成時,於一剎那之間發生。
6.我們通常都漫不經心地吃,味道迅速地來去。當食物還在嘴裡時,因為對味覺的欲望和貪愛,所以伸手再攫取更多,通常我們都無知整個發生的過程。
7.在吃完一口後,再吃下一口。如此一來,我們會對自己的身體及食量更加敏銳,當你很正念地吃時,是不容易吃過量的。將食禪併入生活的修行中,那麼在相續的覺醒裡,就不會有空隙了。
8.無明之雲何時會消失,我們並不知道。但是,在躺下的過程中也可能會發生。要正念!在每一秒中,都要警覺,覺知當下正在發生的一切。
9.專注!這是心的本質中的其中一種,也就是心靈探索的基礎。專注的意思是審視事物的本然,不去選擇,不去比較,不去分別,不去推測或預期,在當下發生的情況中去長養無分別、無困擾的覺醒。
10.專注的覺醒,並不只限於早晚的打坐時間。認為打坐才是覺醒的時間,而其他時候則不是,這是將我們的生活分段,並暗中地破壞了正見的成長。不論是:行、住、坐、臥、食或談話間,正念在一切時中,都適合運用。
11.一顆未經訓練的心,通常都很敏感,執著快樂、排斥不快樂;執取所喜愛的,排斥厭惡的,跟著貪欲與瞋恚一起反應,這是一顆疲憊不平衡的心。

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