修行人當知—三 海濤 輯
五、十四項無意義之顛倒行為
1.已得人身而不思正法,如至寶山而空手回,實在是無意義的事。
2.已入法門而仍繫家累,如燈蛾撲火,實在是無意義的事。
3.雖常在持法大德的面前,自己卻沒有信心,如在海邊乾渴而死,實在是無意義的事。
4.任何一個法門如果不能對治我執和四根本煩惱,就像是把斧頭和樹皮捆在一起,毫無意義。
5.任何一個口訣如果不能對治煩惱,就像是一個病人,把藥囊背在身上而不服用,實在是沒有意義的事。
6.口頭說法喋喋不休,身心卻毫無行持和體驗,這種說教,就像是鸚鵡說話一樣,實在毫無意義。
7.用偷竊強奪或欺騙的方法,獲得財務後用以布施,這就像雷電入水,完全浪費了,實在毫無意義。
8.以損害眾生的方式,獲得財物後用以供養三寶,這就像把兒子殺掉,以其肉來供事其母一樣,實在是顛倒的行為。
9.為了現世的名聞和供養而廣行善業,就像是用一卷牛皮,一袋酒糟,或是一包食物來交換無價之如意寶珠一樣,是顛倒的行為。
10.為了滿足現世的欲望而飾偽法行及忍辱,這就像貓躲老鼠一樣,實在毫無意思。
11.見聞雖然深廣,而身心卻流入凡俗,這就像醫生自染惡疾,真乃顛倒的行為。
12.學了一大堆口訣,卻毫無實際的修持,這就像面對一個富戶的倉庫,身上卻無鑰匙一樣般,實在毫無意義。
13.自己尚未契證法儀,卻對別人說法,這是以盲導盲,實在毫無意義。
14.由方便(道)所生起之覺受以為是最殊勝的,對實相之究竟,卻不予追求,這就像把黃銅當作金子,實在毫無意義。
Friday, February 27, 2009
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