布施與供養—一 海濤 輯

布施與供養—一 海濤 輯
1.布施是一種累積功德的根本，累積功德可讓我們來世生於善道，且最終將由輪迴痛苦中解脫。
2.若想證悟成佛，我們一定要以圓滿的發心做到無上的布施或供養，以證得無上布施圓滿波羅蜜。
3.布施和供養乃是未來生生世世可為我們帶來福報和財富的主因。
4.不論我們的物質供養是否對受者有益，但以佛教修行的觀點來看，布施即是讓施者能減少對物質世界的執著。
5.執著會讓我們自以為是一個真實而獨立的個體，所以必須不斷去獲取自己喜歡的東西才能滿足。
6.供養或布施可讓我們的心習慣於放下，捨掉自己所貪愛的對象物。
7.一般來說，施捨自己財物的最大障礙，乃是在於我們認為如果這樣布施出去的話，我們的財物就會減少。
8.行布施最主要的障礙就是貪欲——我們對財物的貪執以及不捨。對治貪欲一個最有效的方法就是觀照無常。
9.布施可讓我們放下認為自己乃一真實而獨存之個體的想法，進而獲得了知一切諸法空相的智慧。
10.任何可以反映施者的心意，並讓對方高興的東西都可以當為布施之物。但最好的是可以為受者帶來立即和永久利益的東西。
11.我們面對受施者的心態，不應該認為我們在「布施給他」，而是要反過來想：就是因為有眾生願意接受我們的供養，才讓我們有一個因緣可以行布施，累積功德。
12.我們必須採用相反的立場來修正自己布施時的心態。因為布施並非要自己儼然以恩人自居，或做恩賜狀。
13.廣做布施的真正目的，是要捨棄我們對外在事物的執著和佔有，並把我們的修行目標遠遠擺在物質的享樂之上。
14.布施的究竟發心乃是要培養為利益一切眾生而成佛的種子。