修行摘要—三 海濤 輯

修行摘要—三 海濤 輯
1.只求自己快樂的情況下，我們往往忽略了別人的存在和需要，也忽略了自己將會有什麼業果產生。
2.在我們能深切認知惡報的痛苦之前，我們依舊會不顧自己的感覺，繼續造業。
3.在任何時候、任何情況之下，我們都必須以適當的法門來對治自己各種的煩惱。
4.唯一消除我執的方法除了以止念、專注等修行的法門，以及菩提慈悲心的培養來做之外，更重要的是，我們要在一切日常生活的起居中隨時保持覺醒，念念分明。
5.將心住於其真實本來的面貌中，也就是心的一種清新鮮明或一種當下剎那的狀態，完全離於過去、現在與未來的想法和概念。
6.我們的心本來也是光明無晦的，但由於受到煩惱和諸種心的造作所干擾，以致我們無法認知它。因此，首先我們要淨化一切煩惱業障，才能獲得究竟證悟的光明。
7.專一是修行的關鍵所在。沒有定力和專一，我們無法警覺到各種的煩擾和惱障，以致不停在輪迴中流轉。
8.我們一定要培養專注不亂的心，才能意識到各種煩擾，如此我們的生活才會圓滿。
9.當我們住心時，要離於任何造作或依緣的念頭。我們必須慢慢培養自然住心的能力，不隨著過去、現在或未來的念頭轉。不受限或制約於諸如此類的念頭，我們才能將心住於它本來自然的原貌中。
10.我們認知心性的當下，要完全摒棄一切預期的想法和先入的觀念。心性不需要我們對它做任何修正。
11.正念與正知是心與生俱來的，而非某種必須向外追求的陌生事物。在發展正念與正知的過程中，心開始感覺到它自身的力量，以及只是活在當下的能力。我們已開始逐漸明白心本具的穩定力。