慈悲與智慧—二 海濤 輯

慈悲與智慧—二 海濤 輯
1.慈悲與智慧必須相互為用，當然還要加上善巧、寬容、和耐心。
2.智慧必須被培養與關照，而非被收集。我們與生俱來的智慧需要被開發、被了解、被磨練。每個人都應開展出無懼的本質，這樣智慧才能破除我們自身的無明。
3.我們最好的智慧是具足勇氣將它運用在自己身上。只有這樣我們才能真正如實地了解人類的本質，然後提供自己和他人成長及思考的機會。
4.時間不會等待任何人，每個時刻都在改變，膚淺愚痴只會傷害我們自己。但是如果我們在一個生而為人的短暫生命中能利益他人的話，那麼這就是一種悟道者的行為。
5.當我們在學習佛法時，我們所學的是自己——我們所學的是有關自己的心性。
6.不管我們得到多少，我們永遠都不會滿足，還想要求更多、更好。這種永無止境的貪慾本身就是一種痛苦，它的本質是一種心理上的挫敗。
7.禪修並非意謂著只是培養一心不亂，坐在某個角落，什麼也不做。禪修是一種心靈保持覺醒的狀態，與昏沉恰好相反。
8.禪修是一種智慧。我們在日常生活中的每一刻都要保有明覺，對於自己所做的一切——為何做、如何做等，心裡都要完全清楚明白。
9.佛陀認為每一個人都應該當心理學家。我們每一個人都要懂得自己的心，也都應該當自己的心理醫生。
10.每一個人都有能力了解自己的心。當我們了解自己的心後，自然便能控制它了。
11.要想成為自己的心理醫生不需要學多大的技巧，我們只要每天檢視自己的內心即可。
12.我們應對自己每日的生活保持一種了然分明的心。明覺和智慧的本質即是寧靜和喜悅。