慈悲之道–三 海濤 輯

慈悲之道–三 海濤 輯
1.云何名慈滅瞋恚？所謂對治瞋恚故。云何名為悲？謂滅除一切眾生苦惱故。云何名為喜？謂於一切眾生所生歡喜故。云何名為捨？謂無緣之悲能作佛所作故。《月燈三昧經》
2.修忍之人一切愛敬，不忍之人眾所憎惡，增長煩惱。長煩惱故，生死增長；長生死故，生諸難處；生難處故，遠離善友；遠善友故，不聞正法；不聞正法故，重翳疑網；以疑網故，遠離阿耨多羅三藐三菩提。《大方便報佛恩經》
3.慈心除瞋害，以除瞋害故，能獲善果報。《大莊嚴論經》
4.如來教門，大慈為本。《止觀輔行傳弘決》
5.如來成就大慈平等，普為一切有情。如來於一有情起於大慈，與一切有情而無有異。如來大慈雖遍有情界、盡虛空界，然大慈邊際實不可得。《寶雨經》
6.如來成就大悲，不與一切聲聞、緣覺、諸菩薩共。如來於一有情起大悲時，與一切有情而無有異。《寶雨經》
7.慈力能令一切心得快樂，身離熱惱得清涼樂，持行慈福，念安一切，以報其恩。《坐禪三昧經》
8.若多婬欲愛亂心，是時不應行慈等；婬人行慈益癡悶，如人冷病服冷藥。婬人心亂觀不淨，諦觀不淨心得定；行法如是相應故，如人冷病服熱藥。《坐禪三昧經》
9.瞋恚之惡失大利，失慈心者障礙佛道。《五門禪經要用法》
10.修習慈心，常念眾生，令得佛樂；習之不息，便得離五欲，除五蓋。《五門禪經要用法》
11.有六法，疾成正覺：
一曰身常行慈，無怨無結；二曰口常行慈，演深慧義；
三曰心慈仁和，調隱哀念十方；四曰護戒不造想，求大乘之業；
五曰正觀見十方空，道俗不二；六曰供足乏食救身之業，以濟危厄。是為六。《演道俗業經》
12.佛滅一切漏，無比大慈悲。《阿育王經》