慈悲之道–二 海濤 輯
1.當有慈心於天下,有慈心於佛,人罵不得應,不得恨。持慈心向天下,如獄中有繫囚。常慈心相向人處世間,亦當慈心轉相愍念。《佛般泥洹經》
2.慈悲真梵行,攝一切眾生,自利復利他,皆令得解脫。《大集會正法經》
3.大悲心為父,菩提心為母,善法為知識,能救護眾生。《大集會正法經》
4.佛為大悲者,最上世間尊,普觀諸有情,等同為佛子。《大集會正法經》
5.菩薩有四事行得忍辱力,心無恚怒。何等為四?
一者、待遇一切人如父母愛其子,亦如自身無異;
二者、若得苦痛、撾捶、割剝,計無有身而不愁憂;
三者、已得解空,離諸所見;
四者、身所行惡常自責悔,他人所作見而不證。是為四事,菩薩得忍辱力,心無恚怒。《須真天子經》
6.佛是一切智具大悲者,隨諸眾生所可樂見皆令如意。《佛說給孤長者女得度因緣經》
7.視一切如身,若父母愛子,常持大慈意,照育諸人民;若有起恨心,則覺隨而滅,已解了於空,能為第一忍。《須真天子經》
8.智者恒住悲,住慈與喜合,常捨一切有,修定證菩提。《月燈三昧經》
9.莫生瞋怒意,常起慈悲心,若見彼過咎,不對說其愆。《月燈三昧經》
10.少欲知足住林間,懷慈愍心猶如劍;隨喜獨一無侶者,處林猶如刀入匣。《月燈三昧經》
11.菩薩摩訶薩住於慈忍有十種利益。何等為十?
一者、火不能燒;二者、刀不能割;
三者、毒不能中;四者、水不能漂;
五者、為非人護;六者、得身相莊嚴;
七者、閉諸惡道;八者、隨其所樂生於梵天;
九者、晝夜常安;十者、其身不離喜樂。《月燈三昧經》
12.除於二邊為說中道,佛以慈為首。《大莊嚴論經》
Monday, February 23, 2009
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