空之探究—一 海濤 輯

空之探究—一 海濤 輯
1.有二種人遠離佛法，非佛弟子，永失佛法：一者、說色乃至涅槃有真實性；二者、不信世流布性。如是二人不任受持菩薩禁戒。
2.如其受者，受者不得，師則有罪。何故不得？誹謗實法、著非法故。是故雖受，終不得戒。若不得戒，云何得名在此法中為佛弟子？是故名為遠離佛法。
3.菩薩戒者非口所得，心、口和合，然後乃獲。是二種人都無實心，云何可得？
4.若於色中妄生計著，於佛法中則為永失。若不信色是流布者，是則名為謗一切法，是人則為永失佛法。是故不可宣說若有、若無。何以故？
5.如因五陰則有我、人、眾生、士夫。若無五陰如是等名何由流布？色亦如是，以有色故則有種種，名字流布。真實之法無有流布，離真實法亦無流布。
6.愚癡之人說諸法空則得大罪，若有說言大乘經中一切法空亦得大罪，不能善解大乘經義，生憍慢心，言我善解，隨其自心妄想思惟，為人廣說亦得大罪。
7.若言一切諸法性無，云何得有，流布於世，亦得大罪。何以故？謗一切法故，謗一切法者即是外道富蘭那等真弟子也。
8.富蘭那謂諸法性無，而佛法中亦有亦無。若有人說一切法空，當知是人不中共住、共語、論議、布薩、說戒，若與共住，乃至說戒，則得大罪。何以故？不解空義故，是人不能自利、利他。
9.生我見者，不至三惡；不解空義，為人廣說，當知是人必到阿鼻。有我見者，不謗三寶；妄說空者，誹謗三寶。
10.說有我者，不誑眾生，不謗實性，不妨法性，不妨眾生，獲得解脫，不教他人毀犯禁戒；不解空者，謗一切法，不解實性，不解法性，妨於解脫，與多眾生作惡知識，自不持戒，教人毀禁，常樂宣說無作、無受，令多眾生增長地獄。以是義故，名為遠離無上佛法。