生命的覺醒—一 海濤 輯

生命的覺醒—一 海濤 輯
1.思惟一切有情生命的痛苦本質，會使我們的心充滿疲厭與悲傷。它使我們體認到老實修行的急迫性，而重新生起強烈的願力。
2.切記！惡道的所有苦，或在人生中可能經歷的一切困難與痛苦，以及三界中可能存在的所有其他苦，全都是由於珍愛自己甚過珍愛其他有情。
3.當你到某個特別令人厭惡的場所時，一定會想無論如何再也不要回到那個地方。若對生死輪迴抱持這種態度，就表示你已生起出離心了。
4.出離心意味斷除惡業，絕不再造作會招致苦果的惡因。
5.若想藉這種對世間的厭惡感來增長出離心，須先了解輪迴的本質。
6.輪迴是個充滿苦的無底洞，無法斷捨苦與苦因的眾生，永遠無法證得涅槃。
7.「涅槃」一詞意味悲苦的止息，若要達到此遠離悲苦的境界，拔除生死根本，就必須離開充滿悲苦的輪迴世間。
8.為達到遠離悲傷、無痛苦煩惱的涅槃境界，必須捨棄對世間六道的貪著。只要執著世間，就永遠無法遠離苦與苦因，因一切的苦都存在於輪迴的世間！
9.若能好好地仔細思惟三惡道的極大苦楚，自然就會生起深切的迫切感，盡力不再造作絲毫會墮落惡趣的惡業。
10.無論歡樂會持續多久，也不會永遠存在。當善報已盡，快樂結束時，順境往往轉為逆境，便開始承受苦果。
11.每當遇到任何使你更加愉悅的轉變時，千萬別被這種樂境所牽絆。相反的，最好能在這種緣起而短暫無常的快樂生起的當下，立即捨離對它的執著。
12.既然一切有為法皆遷流不息，無有恆住，不得安定，為何還要將生命浪費在永無休止，且無法帶來任何滿足或覺悟的無益爭逐上？