戒律乃修行之基—一 海濤 輯

戒律乃修行之基—一 海濤 輯
1.所有的布施、忍辱、持戒等善行，都將成為感召安樂果報的善業。善業是修行道上不可或缺的必要助緣。
2.戒律就如雙足，必須強健有力，才能在法道上披荊斬棘一路前進，並積聚所有必備的功德。
3.持戒的目的並非是為了此生的需求，或打知名度、得好名聲，或為建立聲譽、讓人依止。摻雜這種淺薄考量的虛假造作，必定是不真實的修行。
4.人縱使誓言持守戒律，也不應將戒行當作莊嚴自身的手段。
5.偽善不僅會成為來世投生惡道的因，也會成為此世受苦之因。事實上，虛偽持戒只會為這一生的煩惱痛苦搧風點火。
6.若想熟練地判別外在的行為和內在的心態是否合乎律儀，必須檢視持戒者的態度是否與戒律的真正精神相違。
7.若因執著而持戒、聞、思、修，這些努力到頭來只會成為累積得、失、毀、譽、稱、譏、苦、樂八種世間法（八風）之因。
8.無論我們的外表如何正直，只要陷入八風的泥沼，就永遠不可能解脫。
9.無論修持何種法門，若所言所行都和世間八法相應或受其左右，倒不如儘快捨棄它，因為它有害無益。相反地，若所有修持皆與正法相應，就應不計一切代價加以守護。
10.戒律能帶來此世的安樂，也能使我們來世投生善趣，且會種下解脫輪迴的種子，不過，持戒時絕不應有任何八世間法的考量。
11.由於不當的發心和受誤導的意圖，所以受世間八法所煩惱的人只能持守部分戒律。這使他們行止墮落，且喜歡評判別人、吹毛求疵，甚至嫉妒他人的律儀修持。
12.我們必須持戒以防止自己受到八世間法的染污，並且聞法者須分辨清淨和染污的戒行。假使我們的戒行缺少清淨的發心和動機，就有可能生起自讚毀他的心態。