Sunday, March 1, 2009

忍辱之道—三 海濤 輯

忍辱之道—三 海濤 輯
1.若離瞋恚,即得八種喜悅心法。何等為八?《十善業道經》
一、無損惱心;二、無瞋恚心;三、無諍訟心;
四、柔和質直心;五、得聖者慈心;六、常作利益安眾生心;
七、身相端嚴,眾共尊敬;八、以和忍故,速生梵世。
2.今見有惡色人,皆從故世宿命喜瞋恚所致,面醜惡色,不如端正好色。如是分明,慎莫瞋恚!《分別善惡所起經》
3.慳者教布施,犯惡令奉戒,瞋恚勸忍辱,懈怠勸精進,亂者使定意,愚冥教令學,智慧度無極,隨時發善權。《佛說演道俗業經》
4.三種不善思惟,所謂:思惟五欲、思惟瞋害、思惟欺誑。此之三種不善思惟因何而起?當知皆以無明為因而得生起,身壞命終,墮三惡趣。《略教誡經》
5.若有人來節節支解,當自攝心,無令瞋恨,亦當護口,勿出惡言。若縱恚心,即自妨道,失功德利。忍之為德,持戒、苦行所不能及。
6.瞋恚之害,能破諸善法,壞好名聞。今世、後世,人不憙見。
7.瞋心甚於猛火,常當防護,無令得入。劫功德賊,無過瞋恚。
8.能行忍者,乃可名為有力大人。若其不能歡喜忍受惡罵之毒如飲甘露者,不名入道智慧人也。《佛遣教經》
9.菩薩有二法,一切智為首,修行忍辱。何等二?自捨己樂;施與他樂。《大方廣如來祕密藏經》
10.為人醜陋,喜瞋恚人故;生無所知,不學問故。《輪轉五道罪福報應經》
11.瞋恨者能滅百劫所作善業,是名瞋恨。若於一切煩惱境中無所障礙,名無瞋恨。《大莊嚴法門經》
12.忍辱莊嚴故,得佛圓音,具眾相好;精進莊嚴故,能破魔怨,入佛法藏。
13.慈莊嚴故,於諸眾生不起惱害;悲莊嚴故,愍諸眾生,常不厭捨;喜莊嚴故,見修善者,心無嫌嫉;捨莊嚴故,於順違境,無愛恚心。《十善業道經》

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