持戒功德—三 海濤 輯

持戒功德—三 海濤 輯
六、得相好身：經上說：「有一天女，光顏威相，與眾超異，諸天見已，生希有心。釋提桓因問之：『昔作何業，獲得此報？』天女答言：『昔於迦葉佛受持八戒齋，今得生天，獲端正報。』」
七、遠離惡趣：《受十善戒經》說：「持此（八戒）受齋功德，不墮地獄，不墮餓鬼，不墮畜生，不墮阿修羅，常生人中，正見出家，得涅槃道；若生天上，恆生梵天，值佛出世，請轉法輪。」故此八戒，又稱八種勝法。
◎受持十善戒功德
1.持十善業戒者，有五事利益：一、能制惡行；二、能作善心；三、能遮煩惱；四、成就淨心；五、能增長戒。若人善修不放逸，八萬四千無量戒品皆悉在十善戒中。《大寶積經》
2.不殺亦不盜，不婬不妄語，遠酒避花香，高床過中食，聖人皆遠離，如是等八戒，汝等應受持。持此受齋功德，不墮三途，不墮阿修羅，常生人中，正見出家，得涅槃道。若生天上，恆生梵天，值佛出世，請轉法輪，得無上菩提。 《受十善戒經》
3. 《大智度論》有云：人天為求世間福樂，故以十善布施為其道；聲聞及緣覺等二乘為求涅槃，故以四念處，乃至八正道等三十七菩提分法為其道；菩薩為求佛果，故以三十七菩提分法及六波羅蜜為其道。其中，十善為世間道，故稱有漏道；三乘法為出世間法，故總稱無漏聖道。
◎受戒修定安享四種無惱害樂
一、出離樂：正信捨家，趣於非家，解脫煩籠居家迫迮種種大苦，名出離樂。
二、遠離樂：斷除諸欲惡不善法，證初靜慮，離生喜樂，名遠離樂。
三、寂靜樂：第二靜慮已上諸定，尋伺止息，名寂靜樂。
四、三菩提樂：一切煩惱畢竟離繫，於所知事如實等覺，此樂名為三菩提樂。