戒律乃修行之基—三 海濤 輯

戒律乃修行之基—三 海濤 輯
1.大乘的菩提心是建立在清淨的戒行基礎上。清淨的戒行意味著戒律的持守，能與傳承的教示相應，而真正的戒行是指殊勝的菩提心，發願為饒益一切有情而持戒，直至成佛。
2.真實持戒是帶來安慰的良方——能真正撫慰我們，使我們平靜，並讓止息一切煩惱痛苦成為可能。
3.若如法修持戒律和善業，不但能成為對治此生所有痛苦與不幸的良方，也能保證未來投生善道。
4.戒行可以撫平痛苦，也能賦予我們若無戒行便將匱乏的力量——信心、依止、自律，這是嚴持戒律之所以如此重要的原因。
5.持戒清淨能直接引導我們證得「聲聞」和「辟支佛」的涅槃果位，甚至進而證得究竟的佛果。
6.假使沒有清淨的戒行根基，我們就無法真正在通往證悟的道途上有任何穩定的進展，而有戒律根基的行者，在修行道上則能進步神速。
7.無論日後修持的是哪些法門，也不管遵循的是在家眾或受具足戒出家人應有的律儀，修持的成功與否，完全要看修行者的善業基礎有多穩固。
8.行者須有如此的根基，往後一切的聞思和實修才會有真正的進展。這樣的資糧能使我們如沃土一般，才能讓聞、思、修的種子得以發芽茁壯。
9.若無持戒的基礎，不論何種聞思或修持都將成為造作的表面功夫，永遠也不會結出證悟或菩提的聖果。若無持戒，其他五波羅蜜也無法保證我們能往生善趣。
10.此世所累積的善業或功德，是來世再度獲得寶貴人身不可或缺的善因。這表示我們此世能獲得寶貴的人身，是前世持戒直接感召的業果。