忍辱之道—四 海濤 輯

忍辱之道—四 海濤 輯
1.行者求道時，當忍十事：
一、蚊虻侵害；二、蛇蚖毒螫；三、毒獸；
四、罵詈誹謗；五、打擲加害；六者、病痛；
七、飢；八、渴；九、寒；十、熱。如是惱事，行者忍之，莫令有勝，常勝此事。
2.瞋惱心生即應除卻，眾生可念：「處胎已來，無時不苦，眾苦備具，云何更增其惱？如人臨欲刑戮，何有善人重增其苦？又復行道之人，應捨吾我、愛慢等結，雖不障生天，而行道之人尚不應念，何況瞋恚拔樂根本？」
3.瞋恚心盛，不識尊卑、父母、師長，乃至不受佛教。瞋為大病，殘害無道，猶如羅剎。
4.凡夫行慈除諸瞋恚，得無量福德，生於淨界，世間福德無過是者。求聲聞、辟支佛者，欲界多瞋，慈力能破，及餘煩惱則亦隨滅，得離欲界，漸出三界。
5.因諸煩惱異故，受身種種不同：如多欲者受多欲形，多瞋恚者受多瞋恚形，多癡者受多癡形，煩惱薄者受薄煩惱形。《禪法要解》
6.若無怨憎何因生忍？生忍由怨，怨則我之親善。
7.若多婬欲人，不淨法門治；若多瞋恚人，慈心法門治；若多愚癡人，思惟觀因緣法門治；若多思覺人，念息法門治；若多等分人，念佛法門治。諸如是等種種病，種種法門治。《坐禪三昧經》
8.瞋憎之心自失大利，破忍辱福，失慈心業，障佛道因緣，是故不應瞋憎。《思惟略要法》
9.有一法菩薩應滅，所謂瞋法。善男子！此是一法應當永滅。《無字寶篋經》
10.怨心如火，汝當速滅；瞋恚在心，不見法義。修忍之人除去瞋恚。瞋恚污心，形不端正，猶如雲霧，障蔽淨月。《菩薩本緣經》
11.無道墮惡道，自增地獄苦，遠愚修忍意，念諦則無犯。《出曜經》
12.不可怨以怨，終已得休息；行忍得息怨，此名如來法。《出曜經》