修行就是解救自己—四 海濤 輯
1.我們若能經常思惟輪迴過患,便能幫助我們承受此生的苦,減輕對世間的執著。
2.我們已值遇佛法,又不知自己何時會死;因此在我們還能自主的每一個當下,即使只能唸一句六字大明咒,都應把握修行良機。
3.一位西藏的大成就者曾說:在藏地,每個人都知道自己會死,但都不認為自己很快就會死。因此佛說:一切憶念之中,以「念死」最為殊勝。
4.佛也說:若我們以三千年的時間在三千大千世界裡,不停地向一切的阿羅漢頂禮;此種功德,也比不上觀修無常來得殊勝。
5.思惟「人身難得」、「生死無常」能幫助我們消除對此生的執著;明瞭「業及因果」、「輪迴過患」,則能幫助我們消除對來生的執著。
6.眾生常有的四種妄執:
一、執淨:執著財物、血肉和合之身等是潔淨美好的。
二、執樂:執著身邊的親友、財富、名利、現有的舒適生活為快樂的泉源。
三、執常:一切事物分秒都在變化,而我們無法觀察到這些變化,便執著地認為這一切都沒有什麼改變、是恆常的。
四、執我:對自我的執著,此乃一切執著的根本。
7.觀修無常的三種方法:
一、「我一定會死」:不論是我們身旁的人或世間駐留過的人,不論貧富貴賤最後都不免一死。有生必有死,此乃輪迴法則。
二、「不知何時會死」:大多數的人會以為自己今年不會死,或是以為自己還很年輕,所以不會死。其實,我們根本不知道自己今天晚上或明天什麼時候就要面臨死亡。
三、「死後一切都帶不走」:就算我們現在擁有全世界最多的財物、享樂和幸福,一旦死了,我們連一根線也帶不走。唯一能得救護的方法,就是利用還活著的此生來修持佛法。
8.若能這樣如實觀修、思惟,就能逐漸減少以及遠離對世間的貪著。
Sunday, March 1, 2009
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