戒律乃修行之基—四 海濤 輯
1.無論只是為了在輪迴中求得世間的成就,或為了證得出世間的功德與究竟解脫,持戒都是修行不可或缺的必備功課。
2.若能清淨而真實地持戒,即使只是以在家之身持守五戒或十戒,也將成為往生善道必要的根本因。
3.有些修行者可能會一面持戒,一面相當執著此生,想求取榮譽和別人的稱讚、恭敬等,想在此生中得到一些暫時的利益。這種雜染著世俗動機與營求的戒行,就是不清淨的戒行。
4.偽善的戒行,到頭來只會造下墮落惡道的惡因,因此我們無論如何都要避免造下這種惡業。
5.出於世俗的動機而持戒,就如掉入坑洞一般。了解這些教示對我們非常有益。
6.想持戒的人必須真誠且小心謹慎,為了與當初制戒時的用心、精神相應,即使是小事也必須對得起自己的心,並嚴守律儀。
7.想證得菩提果位,除了持戒,還必須具足聞、思、修。然而,為了有所成效,這些修持也必須出於清淨心。
8.有了戒行的基礎後,才有足夠的資糧,能如法地進入聞思、實修的次第。
9.聞、思、修如同持戒,必須盡己所能清淨地修持,同時避免不清淨或不實的修持。
10.教法的思惟也非為了讓別人留下深刻印象,而是為傳承的教理相應,以增長自己內心對法的領悟。
11.聽聞、思惟佛法,讓我們發現自己有成佛的可能。
12.我們應明瞭三學的修持如何是清淨,如何是不清淨,如此才能如法地修行而避免雜染,否則世間八法就可能摻雜在其中。
13.就理想上而言,三學應同時修持,因聞思和禪修的功德會藉由嚴持戒律而自然增長;因為有戒律為根基,而如逐漸滿盈的月亮般開花結果。
Sunday, March 1, 2009
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