佛教的財富觀—一 海濤 輯

佛教的財富觀—一 海濤 輯
◎佛教處理財富的方法
1.《心地觀經．厭舍品》將財富四分法為：
一、一分財寶，常求息利，以贍家業。
二、一分財寶，以充隨日，供給所須。
三、一分財寶，惠施孤獨，以修當福。
四、一分財寶，，拯濟宗親，往來賓旅。
2.在《大寶積經．善順菩薩會》以波斯匿王為例，說明財富的處理方法是把它分作三分：
一、一分奉施如來世尊及比丘眾。
二、一分施與舍衛城中貧窮苦惱，無依怙者。
三、一分財物留資國用。
3.在《般泥洹經》中，對財富的處理方法是說，除了生活必需之外，有四分法：
一、為供養父母妻子。二、為瞻視人客奴婢。
三、為給施親屬知友。四、為奉事君天正神沙門道士。
若能依上述方法處理財富，家居生活必能安定富足。
◎求財心態
1.正命有二：求財以道，不貪苟得；不詐怠心於人。是為世間正命。《阿那律八念經》
2.菩薩摩訶薩無有不正求財而行布施。《大寶積經》
3.世尊告諸清信士曰：「凡人犯戒，有五衰耗。何謂為五？
一者求財，所願不遂；二者設有所得，日當衰耗；
三者在所至處，眾所不敬；四者醜名惡聲，流聞天下；
五者身壞命終，當入地獄。」
4.又告諸清信士：「凡人持戒，有五功德。何謂為五？
一者諸有所求，輒得如願；二者所有財產，增益無損；
三者所往之處，眾人敬愛；四者好名善譽，周聞天下；
五者身壞命終，必生天上。」《遊行經》