轉逆緣為道用—四 海濤 輯
1. 別人不欣賞、不說謝謝的行為讓「你」受傷,但是它不會傷害到你的慈心、悲心、忍辱,不會傷害到你看清主體、客體、行為實相的智慧,不會傷害到你現觀空性的智慧。
2.滿足來自與佛法相應的心。如果你依隨此心、這自由的心,別人的批評也不會打擾到你、傷害不到你的慈悲。所以那個人的不喜歡、不顧恩,所傷害到的是我們的貪著,是冀望回報的「我」。
3.我們責怪、批評別人是因為我們不喜歡受苦。但是如果我們不喜歡痛苦,我們就不應該傷害別人及製造不和諧:這些都會干擾到我們的安樂。眾生想要的正好與自己所做的相反!
4.如果你遭人批評與責備,就拿它作為修行吧,它是覺悟之道,這種針對「我」的抱怨責難,是累世業力的顯現。
5.要修忍辱波羅蜜,盡可能用轉念來平息怒氣和對他人的惡意:那是菩提心的敵人。
6.當然,會有愛批評的人存在,如果他們不是佛,如果他們是出於貪著和瞋恨而批評,他們造了最令人難以置信的沈重惡業,使他們多劫投生於地獄道。
7.這就好像他們來到人道只是為了購物,像去超市購物一般,買下地獄道。
8.忍辱——不要對任何危害你、對你不好、傷害你的人執持任何怨恨。只要放手並修持安忍,因為對他們生氣既不能幫助你、也不能幫助他人,只會使你墮入惡趣。
9.當你想像手中有一百萬元時,你是如此珍惜它。然後,當你發現它只是一種幻覺時,就會發現你手中沒什麼好珍惜的。同樣的事情發生在「我」的身上,我們如珍寶般貪著它,但它並不存在,只是一種幻覺。
10.不為痛苦而煩惱,亦不執著快樂的人,能無礙地修持佛法,解脫苦樂,抵達無憂之城(和平的喜樂境界)。
Wednesday, April 22, 2009
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