在娑婆中修行—三 海濤 輯

在娑婆中修行—三 海濤 輯
柒、五念法門
1.若善男子善女人，修五念門行成就，畢竟得生安樂國土，見彼阿彌陀佛。何等五念門？一者禮拜門；二者讚嘆門；三者作願門；四者觀察門；五者迴向門。
2.云何禮拜？身業禮拜阿彌陀如來應正遍知，為生彼國意故。
3.云何讚嘆？口業讚嘆，稱彼如來名，如彼如來光明智相，如彼名義，欲如實修行相應故。
4.云何作願？心常作願，一心專念，畢竟往生安樂國土，欲如實修行奢摩他故。
5.云何觀察？正念觀彼，欲如實修行毗婆舍那故。彼觀察有三種，何等三種？一者觀察彼佛國土莊嚴功德；二者觀察阿彌陀佛莊嚴功德；三者觀察彼諸菩薩莊嚴功德。菩薩入四種門，自行成就，應知。
6.菩薩出第五門，迴向利益他行成就，應知。菩薩如是修五門行，自利利他，速得成就阿耨多羅三藐三菩提故。《往生論》
捌、念佛五門，直至菩提
1.敘開念佛五門。第一稱名往生念佛三昧門，第二觀相滅罪念佛三昧門，第三諸境唯心念佛三昧門，第四心境俱離念佛三昧門，第五性起圓通念佛三昧門。
2.諸佛以眾生樂稱諸佛名，生彼國者，則示以稱名往生門；
3.眾生有樂睹諸佛身，懼障不見者，則示以觀相滅罪門；
4.眾生有迷心執境者，則示以諸境唯心門；
5.眾生有計實有者，則示以心境俱離門；
6.眾生樂深寂定，趣無生滅者，則示以性起圓通門；
7.大哉世尊！善拔我等，開示一道直至菩提甚深法門。唯有大智度者，生而知之者，深修定慧者，善經論者，請撿此門。
《五方便念佛門》