Sunday, February 15, 2009

慈悲的實踐—一 海濤 輯

慈悲的實踐—一 海濤 輯
1.慈悲的實踐,存在於超越「在實踐慈悲」這種意識之外。
2.行慈悲時,心有慈悲。慈悲成熟時,就不知慈悲。
3.行慈悲而不知慈悲,就叫做佛。
4.如果有「我替他做了一件事」的心情,就不是出自慈悲。真實的慈悲必須捨棄這種想法,這樣的奉獻精神才是純粹清淨。
5.真正慈悲是基於空觀而實現的,所以實踐慈悲的人,如果有「我在行慈悲」這種高傲的、執著的心,就不算真的慈悲。
6.站在慈悲的立場,則不論是遠是近,都會視同自己的愛子去愛他。
7.慈悲的實踐是當自己與他人相對立時,否定自己而向符合他人的方向運作的一種行為。
8.道家系統老早就說「齊萬物為道」,莊子尊重「天均」即「自然平等」。宋學,例如張載教人「民胞物與」。這些都是中國傳統的慈悲思想。
9.有生佛異見,作自他憎愛取捨,非佛弟子之心。
10.無差別揀擇心,有平等慈悲心,乃真佛子。
11.愛與憎對立,但慈悲卻超越了愛憎對立。
12.無智慧之慈悲是愛見慈悲,不是真實慈悲。
13.真正的慈悲要以空觀為基礎才能成立。
14.菩薩體得了諸法空,慈悲自然就會顯現。
15.慈悲就是捨棄自己,全面為自己以外的眾生而奉獻。
16.慈悲是佛教的根本。佛由於慈悲心,而投身餵施餓獸。
17.如來說:「一切眾生,皆是吾子」。
18.佛陀說的無我,實際上就是大我。
19.慈悲的實踐,存在於邁向自他不二的人間行動之中。就個人來說,就是捨己為人。
20.慈悲是及於一切人的愛,不限於自己、自己的家族、自己的宗派,或自己的國家。
21.愛無偏黨就是慈悲。

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