修心法要—三 海濤 輯
1.一般的動機行善,必會帶給我們某些快樂,但那只是曇花一現;如果我們所做、所言、所思的一切皆出自菩提心,快樂就會不斷增長,永不枯竭。
2.菩提心也是智慧的開展,證悟空性是為了利益眾生而成佛。
3.兩種菩提心——慈悲的善巧與空性的智慧,應永不分離,猶如鳥的雙翼,缺一不可。
4.徒具悲心不足成佛,僅靠了悟空性亦無法得證。
5.發菩提心所行之果,不同於一般善念所做的善行,永遠不會被憤怒或其他煩惱毀壞。
6.不管我們做什麼,心永遠是最重要的。這是佛教教法著重於使心完美的原因。
7.是心產生信心,也是心感到懷疑;是心存有愛,也是心懷有怨恨。
8.心如同透明的水晶,放在何種顏色的布上,就現出何種顏色——在黃布上是黃色,在藍布上是藍色,諸如此類。
9.不管外相如何呈現,你的心態替心著色,決定了行為的特質。
10.心的本性並不是那麼遙遠或不可測知,它永遠是當下立現的。
11.如果你想看清楚心是什麼樣子,你找不到有某種東西是紅的、黃的、藍的、白的或綠的;它既非方亦非圓,更不是一隻鳥、一隻猴子或任何東西的形狀。心只是認知和記憶等無數念頭的閃現。
12.如果你的思緒是善的,那麼你已調伏了心;如果用心不良,那就是還未調伏心。
13.假若身、語、意未曾調伏,要獲致任何證悟的機會是很渺茫的。
14.現在你可能沒有像觀世音菩薩那樣的本領,但開展的方式就是修習佛法。
15.如果你不斷發願利益他人,真正實現的能力自會顯現,就像水往山下流一般自然。
16.無論你做什麼,都應常常端詳自己的心性之鏡,檢視為自己、為他人所做所為的真正動機。
Tuesday, February 17, 2009
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