修心法要—四 海濤 輯

修心法要—四 海濤 輯
1.時時留意你的念頭、言語和行為；如果身、語、意走錯了方向，你在佛法上的修學都將徒勞無功。
2.輪迴是指眾生的行為受到無明煩惱所擺布的情境，自身的痛苦無所不在；涅槃則是超越了所有痛苦的狀態，換句話說，就是成佛。
3.如果我們任由心隨著負面的喜好遊走，自然會走上輪迴之路。
4.現在端看我們的發心：是要以帶領一切眾生到達證悟的殊勝之境來攀登解脫道？還是要往下墮入更深、更難以逃脫的輪迴迷宮？
5.藉由佛法的教授，我們可以帶領所有眾生臻至圓滿佛果。
6.內省自己的過失和輪迴生活的過患，如此才會認清自己庸碌地忙於事業和其他以自我為中心的活動，無非是自欺欺人之舉。
7.我們都受好惡所縛，貪愛友人而怨恨仇敵。了知這些是多麼無意義，自會對其厭煩而開始產生強烈徹底的出離心。
8.這種企求解脫的決心，是一切佛法修行的基礎，因為只有當我們洞悉輪迴的過患時，才會急切地全心投入修行。
9.眾生都在追求快樂，但由於無明，所作所為都恰與能真正帶來快樂的做法相違。
10.想想投生在三惡道中的痛苦是如此劇烈得令人無法想像！地獄道的眾生被難忍的炙熱與嚴寒折磨；餓鬼道是無法想像的饑渴交迫；畜生道在無知愚癡中，被奴役剝削，深受死懼之苦。
11.了解這些惡道眾生的感受，難道不應當至少想想自己在這一生的作為所帶來的痛苦嗎？
12.我們應當銘記輪迴是苦，然後認清自己的過失，找出過失的原因。
13.當我們對輪迴生強烈的厭離心，克服輪迴能帶來幸福的妄念後，我們不再被引發痛苦的事物誘惑。
14.痛苦的本源是無明，而無明的本源則是誤認有「我」。
15.眾生執著於我的身體、我心和我的名。我們努力排除自己不喜歡的，抓取自己想要的。這就是執著，也就是自我的基本作用，是痛苦的根源。