戒律與禪修—一 海濤 輯

戒律與禪修—一 海濤 輯
1.就如黎明預示日出一樣，正見是一切善法的先導。
2.建立正見的意義是，第一、擁有一張值得信賴的心與世間的地圖，特別是關於業報法則的正確評價；第二、依據四聖諦去生活，據此將受、想與行的流動，轉變成智慧的燃料。
3.「戒」為心的大守護者，所有認真追求快樂與光明人生的人，都要用心持戒。
4.戒律，即善的行為與話語，能直接讓心與「法」一致，成為定、慧與解脫的基礎。
5.內在的正見必然導致外在的時戒，反之亦然，它們是相輔相成的。
6.若了解因果，明白渴愛與痛苦的關係，我們的行為自然就會更加調和與自制。
7.若我們的言行是恭敬、誠實與仁慈的，就能創造出內在平靜的因，如此將更容易讓我們了解控制心的法則與它的運作，而正見也將更容易生起。
8.我們就是自己的老師，若具有智慧，一切個人的問題、事件與自然面向，都能指導我們；若愚昧無知，即使佛陀出現在眼前解釋一切事物，也無法讓我們產生深刻的印象。
9.忍辱，是讓心從惡法中解脫的最佳方式。
10.忍辱是說在困境中保持穩定，確實領會與消化痛苦的經驗，了解它的因，並放下它們。
11.所有認真修行的人，都應期待經歷許多摩擦與困難。
12.心正在接受訓練，以便對抗以自我為中心的習氣，因此多受點打擊也是很自然的。
13.人們一直在學習，找尋善與惡，但對於超越善與惡的東西，則一無所知。
14.「法」本身就是最無價的珍寶，能提供生命中真實的保護與安全，卻因無益於世間的輪迴，而一直受到忽視。