簡易禪修療法—二 海濤 輯
1.一切菩薩都具有大悲心。他們來這個世界的目的,是為了解除其他有情的苦,為他們帶來安樂。我們可以觀想菩薩聖眾所有的悲心,化為白光的形相,進入自己的身體。
2.禪修悲心是最重要的療癒法門,日常生活中,要隨時緣念這個禪修。每當見到其他人,乃至是畜生,都應該記起:人生的目的是為了消除他們的苦,為他們帶來安樂。
3.見到家人乃至是陌生的路人時,思惟:「我在此是為了帶給他們安樂。」設法感受這份大悲心。
4.如果能夠在日常生活中這麼修習,最好不過了,因為那將帶來安樂、滿足,使生命富有意義;抱持這種心態,享受人生。
5.人生的目的,不僅光是解決自己的問題,只為一己謀求安樂。而是為了消除每一位受苦有情的所有困境和困境因,並帶給他們安樂——尤其是圓滿佛果究竟、永恆的安樂。這是活著的意義所在。
6.身為佛弟子,應時常告誡自己:我的責任是消除一一有情所有的痛苦和煩惱,並指引他們解除痛苦的方法的道路,最終目的還是要讓有情眾生獲得究竟的安樂。
7.佛菩薩等聖眾皆具有普及一切有情的宇宙悲心。想像把所有這樣的悲心,全部吸進自己的心,使內心充滿宇宙悲心;對一一有情滿懷悲心,希望盡除他們的苦及內心的苦因。
8.在禪修大悲心時,思惟:「我們自己將負起責任,消除一一有情的苦,帶給他們安樂。」由於你情願由自己承擔這分責任,你的悲心乃成為大悲心。
9.禪修本尊、持咒,這些修法主要的療癒力來自我們的慈心、悲心和菩提心。發心是重要的因素,持咒及其他的修法是次要的。
10.最重要是深信療癒本尊具有遍智心,對自己及其他一切有情懷有無限的悲心,而且具有圓滿的威勢力引導你。這是修本尊法的心要。
Sunday, February 22, 2009
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