修心導論—四 海濤 輯
1.一旦我們的生命逝去,不管是否有意義或浪費掉,一去就不復返。你無法加以彌補,只能在目前和未來著力。設法使你目前的人生過得有意義,就可以創造更美好的未來。
2.如果檢視自己的心,分析並質疑自己,將會發現只要心隨欲念,則無真正的安樂可言。
3.當欲望熏心,內心完全被欲望遮蔽時,你就沒有辦法禪修。即使你有一些空性的概念,也很難有任何空性的覺受。
4.一切法自性空。任何一法都不是真實存在,只因為表面上看起來好像真實存在,你就誤以為真。
5.即使只是禪思空性一秒鐘之久,就足以淨除十不善業的重惡業。
6.光是發願聽聞般若教法,就能夠淨除過去累積好多劫的重惡業。
7.不管遭遇什麼逆境,都不要把它看成困境,反而當做是可喜的事歡迎它。
8.就在念死、無常的當下,我們立即獲得和平、安樂和滿足,因為那一切只會帶來困擾且毫無必要的期望,全都一掃而空了。
9.死亡來臨時切莫膽怯,認為死亡是恐怖的,而應當思惟:「這是好的事情,最有利益,是我最大的成就。這提供我一個真正修行的機會。」
10.憶念死亡,促使我們的修行清淨,而非流於口頭禪、裝模作樣的修行。這非常重要,最重要不過了。
11.知道生命短暫,所以盡情去品味每一天、每一刻,這就是「色即是空,空即是色」的人生。
12.我們必須歸復自己無邊的本心,只有這樣,我們才能忠於自己、同情眾生,並且切實修行。
13.慎莫念過去,亦勿願未來,過去事已滅,未來復未至。當下於此時,如實行諦觀,行者住於斯,安穩無障礙。
14.今日當精進,勿待明日遲,死亡不可期,吾當如何置。若有如是人,安住於正念,晝夜無間斷,聖者遂稱彼,了知勝獨處。
Saturday, February 21, 2009
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
No comments:
Post a Comment