慈悲的倫理—一 海濤 輯

慈悲的倫理—一 海濤 輯
1.慈悲是無所求的愛。在有部的聖典中，父母的愛情就叫做慈心。
2.父母於世間，能生育教導，慈心求利樂，如彼影隨身。—《本事經》
3.父母於世間，恩重難報。除無益、制惡、授利、勸令善修、與妻室資財，慈心常覆護。—《本事經》
4.《法華經》把佛的慈悲比擬為父母的愛。經中，世尊說：「我亦如是，眾聖中尊，世間之父，一切眾生，皆是我子。……今此三界，皆是我有，其中眾生，悉是我子，而今此處，多諸患難，唯我一人，能為救護。」
5.佛教的修行者，對一切眾生必須持有父母對子女的愛情。這是原始佛法以來，所說的教義，而大乘佛教又再加以特別強調。
6.《法華經》教人「慈念眾生猶如赤子」。
7.有一個粗野看來兇惡的人，問身邊的人說：「你有兒女嗎？」那人回答說：「一個也沒有。」於是他說：「那就無從知道哀憐之心。沒有溫暖的心是很可怕的事，有了兒女，才能了解心情辛酸苦辣。」—《徒然草》
8.龍樹菩薩說：「所謂大慈大悲心，於眾生如父母兒子己身想。何以故？父母兒子己身生愛，非推而愛也。菩薩善修大悲心故，於一切眾生乃至怨讎同意愛念，是大悲果報。利益之具都無所惜，於內外所有盡與眾生。」—《大智度論》
9.對子女慈悲是父母之道，對父母行孝是子女之道。—《盤珪禪師語錄》
10.東西不辨的孩提，培育令其長智慧，又會聽聞佛法，了知不生佛心。此乃父母大慈悲，尊敬父母即是孝行。—《盤珪禪師語錄》
11.家庭是實現慈悲最基本的人倫組織。在人性愛當中，以父母的愛最接近於慈悲。
12.縱然是在家男女，無慈悲心者，則非人倫。
13.慈字就是拔苦之心，悲字就是與樂之心。佛心為眾拔苦與樂，是慈悲之心。慈悲是其他各種美德的根本。