安忍心．慈悲心—四 海濤 輯

安忍心．慈悲心—四 海濤 輯
1.到底是什麼使我們的心創造出這些不同的標籤？貼上正面標籤的人經歷到安樂。貼上負面標籤的人經歷到苦難。
2.業力是這一切背後的力量，因為過去的業，某些人能為事物貼上正面的標籤，某些人卻要貼上負面的標籤。根本的原因是業力。
3.所以，你會發現淨除過去的惡業，且不再造更多惡業是多麼重要。
4.因此，修持佛法有多麼重要！只有修持佛法才能去除或避免惡業驅迫我們為事物貼上負面標籤，從而造成自己受苦。
5.佛陀說，永不再有苦因煩惱，只擁有導致安樂的善念之道，就是調伏、觀照你的心。
6.佛陀的教法就是調伏自心。那是關鍵。你的心是安樂之門，你的心是苦難之門。一切端視你如何運用它而定。
7.如果一個人不改變他的心、他的行為，在他的生命歷程中，就有許多有情會因此受苦，且因為他造下可怕的惡業，在許多未來世，他自己也會招感苦果。
8.藉由當下起修佛法，我們可以避免造下輪迴劇苦的因，從而避免經歷到這些苦：那些在惡趣（地獄、餓鬼、畜生道）和善趣中經歷到的苦，甚至是人道的苦（如癌症或愛滋病等疾病，老邁、死亡等這一切）。
9.藉由當下起修佛法，能淨除已經造下的這類惡果的業，也會造下自身安樂的因——此世、未來世、解脫和成佛的安樂。
10.我們應該把握機會多造善業，即使是很微小的功德也不要放過，更不要認為小小的惡業不會帶來後果，應全力以赴去避免它們，這是佛陀最根本的教誡。
11.佛教的精華是無分別的慈悲心，以此為基礎，不傷害他人，同時利益一切有情。
12.無論你做什麼，如果你的動機與眾不同，是大悲心、菩提心，那麼你的生活就會變得饒富意義，有益於他人。
13.在日常生活中修安忍有無盡的利益，會給自己和他人帶來此世和諸多未來世的寧靜、安樂、成就。最後你會成就正覺，並引導一切有情成就正覺而帶給他們所有的安樂。