慈悲．智慧．力量—三 海濤 輯

慈悲．智慧．力量—三 海濤 輯
1.愛和慈悲，關懷他人才是歡喜的真源。心中充滿善念，即使身處困厄，也都不覺得苦。但是，你若是心懷憎恨，即使生活奢華，也不覺得樂。
2.我們都受欲望驅使，想活得歡喜，這樣做是對的。但我們必須謹記在心，太著重於生活的表相並不能化解不滿足的大問題。
3.外在源於內在，如果你的起心動念是粗糙的、粗魯的，那麼不管處在多麼愉快的環境下，這個粗糙、粗魯的念頭還是會被察覺。
4.佛教徒對心的修行可以一言蔽之：「諸惡莫作，眾善奉行。」這句話是以愛和慈悲為本。
5.了解身體和言語的惡行惡狀是很重要的，因為惡行不只是由身體和言語產生，更是由心引發。因為心態的錯誤，才會有錯誤的行為。
6.因此，為了節制不好的行為和言語，我們必須從根本著手，也就是從心下手，去調伏心。
7.所以，要得到真正的歡喜，必須展延愛的界域。這既是宗教思維，也是普通常識。只有透過慈悲和愛，心靈才會得平靜。
8.在人世間，從生命的開始到結束，業力和煩惱的影響無所不在。即使感覺不到，但我們的生活的確受因果的左右，超出我們的掌控，讓我們陷在註定要受苦的循環裡。
9.當你開始追求享樂和金錢，而不是心靈的成長，壓抑的情緒就會開始堆積，然後變成煩惱，讓你及身邊的人都不快樂。
10.如果你專注在當下，未來就變得不重要。想太多未來只會減弱你修行慈悲、助人證悟的心願。所以，無常的概念才有助益。
11.只有把世事的本質看成時時刻刻在壞滅，你才不會在它變化的時候措手不及，即使面對死亡也不會驚慌。
12.欲望和憎恨都是起於堅定的自我認知，一旦認為自己是明顯的、實體的存在，就會和別人產生分別：因為只要有「我」，就會有「你」。