開發智慧的方法—二 海濤 輯

開發智慧的方法—二 海濤 輯
1.念頭在心中生起，是由欲望出生。
2.我們的生活有兩種可能：陷溺於世間或超越它。佛陀是能從世間獲得自在者，因此他了解心靈的解脫。
3.知識有兩種——世間的知識，與心靈的知識或真實的智慧。若我們未曾修行與自我訓練，無論擁有多少知識，那都是世間的，無法讓我們解脫。
4.世間的知識只是永無止盡的追逐。
5.追逐世間，心就陷入世間，無論去來都染污它自己，永遠無法維持滿足，世間的人一直都在追逐某些東西，永不知足。
6.只要認真追尋解脫的道與果，並心向涅槃，就能保持精進安忍。於少欲知足，就是少吃、少睡、少說話，過著簡樸的生活。
7.若未根除世間法的種子，我們就會持續在無止境的輪迴中受苦。
8.身陷欲樂中的人聽不進任何忠告，他暢飲色、聲、香、味、觸、法，因為它們是如此美妙！因而無法自拔地不停暢飲，直到死亡都被牢牢地困住。
9.我們修行，目的就是為了洞見真實的智慧，去除執著。
10.藉由修行解脫貪著，觀察身體和周遭一切事物，直到對它們感到厭倦與不著迷為止，然後就會生起厭離心。
11.厭離心不會輕易生起，因為你還未看清楚。
12.我們的修行就如粗製濫造的水壩一樣脆弱，仍無法看見和遵從真實的修行，它會持續直到獲得真實的智慧為止。一旦洞見實相，我們就能從一切事物中獲得自在，內心始終平靜。
13.由於習氣，我們的心不得平靜，因為過去的行為我們繼承了這些，使它們如影隨形地困擾我們。
14.無論多麼努力想讓自己解脫，除非你看見解脫的價值與禁錮的痛苦，否則永遠無法放下。
15.在能真正修行之前，你必須看見放下貪欲的價值，唯有如此，真正的修行才可能展開。
16.平靜，來自於將身心完全投入工作中。修行就是直接觀察心。