除去心靈毒素的妙方—四 海濤 輯

除去心靈毒素的妙方—四 海濤 輯
1.無明猶如首相或總裁，執著和憎恨則如兩個最有權勢的大臣，這三種負面力量結合在一起，就構成了心靈的「三毒」(貪、瞋、癡)。也因此，我們人類的存在本質是在三毒的影響力下運作的。
2.當我們談到自我或我執的觀念時，應該先區別兩種「我執」的差異。第一種我執，是某種自我中心的態度，指一個人將自己的利益當做唯一值得考量的因素，而對別人的需求或情感則一昧忘卻或漠視。另一種我執則一種信念，相信有一種長存、永久、具體的自我或「我」存在。
3.貪欲是一種欲望的形式，但它是源於過分期待所導致的一種誇張欲望。對治貪欲，真正的解毒劑乃是滿足之心。
4.貪欲，雖然其背後的動機是在尋求滿足，但即使達成了獲得某物的欲望，人的內心仍難饜足。但從另一方面來說，若人能夠擁有強烈滿足感，那麼無論實質上他是否得到這樣東西，都還是覺得心滿意足。
5.謙卑與安忍之間也有極密切的關連。因為我所謂的產生謙卑心，是指一個人雖有能力報復，但卻決定不這麼做。
6.容忍要求的是內心的自我鍛鍊，明白自己雖然可以採取其他攻擊性作法，但卻故意不那麼做，這和被迫採取容忍態度不同。
7.有智慧的人縱然歷經苦難，其心境仍然維持澄明不亂。因為與無明煩惱做殊死戰，會對心靈造成許多傷害。
8.真正驍勇的戰士，應該是不在乎任何痛苦、只想滅除內心瞋恨大敵者；而普通戰士只能砍殺敵人而已。
9.當我們修行安忍時，實際上是在進行一場對抗瞋恨和憤怒的戰爭。此外，受苦還有諸多好處：能使人心生出離而驕慢盡除，對輪迴的眾生心生悲憫，對惡事心懷羞愧，於善行中找到喜悅。
10.修行的目標是增進一個人容忍和鍛鍊耐心的能力，因此需要對抗憤怒和憎恨的勢力，尤其是憎恨心。