回歸當下—四 海濤 輯

回歸當下—四 海濤 輯
1.我們與佛陀、與解脫、與幸福的約會，就在當下，就是此時此地。我們不應該失約。
2.佛教教給我們呼吸的方法，它能夠賦予我們身心合一的能力，這樣我們就能夠直視生命。
3.回到當下並不意味被現在正在發生的事情所約束。
4.我們必須提起正念，保持高度的警覺，以使我們不被現在正在發生的事情所左右或束縛，乃至對它產生貪愛或厭惡之情。
5.我們修行是為了使我們生命中的每一刻都成為真正的生活。
6.般若智慧是禪觀的結果。般若智慧是一切事物的基礎。
7.放下過去和未來，提起正念，深入觀察和揭示當下所發生的一切事物的真相。
8.覺照生命存在的本質：放下過去和未來，提起正念，深入觀察和揭示當下所發生的一切事物的真相。
9.假如我們沈迷於過去或未來，假如我們被貪、瞋、癡所左右，我們就不可能真正地過好我們生命的每一分鐘。
10.我們應當開上通向社會之門，回到我們自身，練習在覺照中呼吸，深入觀察我們身內身外正在發生的事情。
11.佛陀是人，他過著覺悟的生活，時刻安住在當下，輕鬆自在，安穩不動。
12.放下過去，放下未來，深入觀察當下發生的事情，但不要執著於它。這是獨處的最美妙的方法。
13.我們還要尋找什麼？一切東西都已經具足。我們不必在自己前面放置一個追逐的目標，然後相信在得到它以前自己不可能幸福。
14.佛陀的一個基本教導是：幸福地活在下一刻是可能的。
15.如果你修法，如果你與法相應，並根據法而生活，幸福和安寧將立刻與你同在。
16.我們只要允許自己活在當下，就能體會幸福。