Saturday, February 14, 2009

《幸福的菩提》—四 海濤 輯

《幸福的菩提》—四 海濤 輯
1.修持愛與慈悲並非宗教或神聖的事物,而是關係到生存。無論在任何領域中,慈悲與善心都是最重要的因素。
2.我們必須區分愛與慈悲之間的差異。人們往往對愛失去耐心,乃是因為愛混雜了執著,或被執著所污染了。
3.這種執著的污染顯示了我們的愛依賴他人回應的方式。
4.慈悲的愛是真摯而誠懇的,在這種愛之中,一個人了悟其他人如自己一樣渴望離苦得樂,都有超越痛苦、獲得快樂的權益。在這種基礎上,真正的愛與慈悲因而滋生。
5.如果理智伴隨著愛與慈悲,將會為我們的行為帶來深遠的一處。
6.生命的目的是幸福或滿足,而幸福或滿足的真正源頭是幫助他人、服侍他人,生命因而變得很有意義。
7.我們每天應該過得正面積極、充滿意義,而且要活得健康、活得快樂。
8.如果我們能夠學習如何面對死亡,那麼事前的準備工作將使我們免於承受巨大的痛苦。
9.人是否能夠輕鬆安然地面對死亡,取決於我們每天過日子的方式。在活著的時候,如果能夠控制你的心,讓平靜沉著成為一個習慣,那麼,當你面對死亡之時,便能夠從容面對。
10.菩提心乃臨終重要的修持。
11.平靜與快樂必須由自身做起才可得。如果我們自己不改變,每一件事物將停留在原地,期待他人改變也太過天真。
12.萬事萬物相互依存,我們的快樂滿足極需仰賴他人,如果他人——甚至是動物——感到滿足,流露快樂或良善的情感,我們也將感到幸福愉快,因此,修持利他心乃是關鍵。
13.對於世間事物好壞善惡的最終判斷,還得根據親身體驗和感受,我們的心才擁有最後的答案。
14.端正的心和態度可以征服痛苦。

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