慈悲的哲學—一 海濤 輯

慈悲的哲學—一 海濤 輯
1.要在這個多苦多難的世上活得快樂光明，每一個人必須有一顆關心別人、同情別人的溫暖之心。
2.在洋溢著共同感受的地方，只要心存善念與慈悲，生活即使貧窮，心裡也是豐裕、快樂的。
3.慈悲是佛教實踐上的中心德目。
4.慈悲是佛道的根本，慈悲就是佛。
5.佛教是慈悲的宗教，慈悲的觀念是佛教的特徵。
6.在日本，慈悲被認為就是佛教。
7.慈悲是一項價值標準。慈悲這項德目，在現代世界具有非常重要的意義。
8.淨土教徒也好，日蓮宗徒也好，基督徒、天理教徒也一樣，只要是心清淨、性格誠實、常懷慈心、行為方正的人，都會為人所尊重敬愛。
9.諸宗教之間，重要的並不是宗教上的單純信仰、禮儀或儀式，而是基於宗教的道德性、精神性諸原理而來的同情、愛情、理性、正義的生活。
10.真的宗教乃是心情的教育，是心情與心的實踐。
11.對生存者受苦而起同情時就是悲，決心拔除其苦時就是慈。
12.諸佛菩薩就是以慈悲來救度我們這些凡夫。
13.慈善是一切宗教都應做的事，慈善精神是普遍的真理。
14.有些人像佛陀一樣，只要有任何眾生受苦，自己就不會有完全的幸福，這就是慈悲心的萌芽。
15.慈悲觀念，不但是與佛教以外的印度其他諸宗教有所共通，同時也具有不少與其他各國諸宗教共通的特徵。
16.慈有三緣。一緣眾生，二緣於法，三則無緣。慈之所緣一切眾生，如緣父母妻子親屬。以是義故，名曰眾生緣。法緣者不見父母妻子親屬，見一切法皆從緣生，是名法緣。無緣者不住法相及眾生相，是名無緣。